На начальных этапах освоения медитации (2) вы можете не успевать находить ощущение в теле, связанное с чувством вины, или стыда и(или) ощущение в теле, связанное с авторитетом. Поэтому разумно сделать это заранее.
Для этого вспомните эпизод, по поводу которого вы испытывали чувство вины, или стыда. Где в вашем теле находится область ощущений, связанная (резонирующая) с этим чувством вины, или стыда? Если таких эпизодов несколько, то просто расслабьтесь и попросите выше подсознание выбрать тот эпизод, который необходимо проработать сегодня в первую очередь.
В вашем внутреннем пространстве это ощущение может быть в теле, или рядом с телом, или одновременно быть в теле и выступать из него.
Вы можете обратить внимание на любое ощущение тела, которое больше всего привлекает ваше внимание, в качестве начальной точки. Ваша система разум-тело сама покажет вам это.
Что бы вы ни выбрали, вы отмечаете, где это находится, замечаете общий размер и форму области, которую занимает «это» (то что вы выбрали), и качество ощущений там (рекомендую тщательно изучить «Методические рекомендации», входящие в комплект раздачи).
Найдя местоположение, вы определяете размер, форму и качество ощущений. Когда вы определились с качеством ощущений в основных сенсорных системах, то тогда можете заметить, где в вашем теле находится тот, кому это чувство вины, или стыда желает понравиться, от кого они хотят получить одобрение. То есть, где у вас находится этот внутренний авторитет? Где тот, кто установил данный набор правил? Другими словами, по отношению к какому месту сориентированы эти чувства вины, или стыда? С каким местоположением эти чувства сверяются? То есть найдите эту точку зрения, из которой исходит необходимость стыдиться, или чувствовать себя виноватыми.
Если вы сначала затруднялись точно определить местонахождение эмоции, или «авторитета», в теле, то зачастую, это становится вам доступным по мере того, как вы продолжаете думать об актуальной для вас ситуации, давая возможность этим чувствам, в достаточной мере, проявиться.
Если вы всё же затруднялись с определением точного местоположения — ничего страшного: просто предположите, где находится это ощущение тела, связанное с виной, или обидой, или с «авторитетом» (в теле, где-то рядом с телом, или там и там одновременно). Это всегда работает, и вы можете продолжить, растворяя ощущение, местоположение которого вы определили не столь идеально. По мере практики, нахождение местоположения станет более определенным.
Затем вы замечаете местоположение, размер, форму и качество ощущений той области ощущения в теле, связанной с «авторитетом».
После этого можно включать аудиомедитацию, в ходе которой вы уже будете готовы отвечать на соответствующие вопросы. С приобретением опыта интроспекции, можно будет эту подготовку опустить, так как вы вполне будете успевать делать поиск ощущений и осознающих их «я» в ходе медитации.
Если погружение в трансовое состояние происходит почти сразу после начала медитации, обязательно перед включением аудио определитесь с эпизодом, который будете прорабатывать (это касается только второй медитации).
Через несколько дней после начала курса (а иногда в тот же день, после прослушивания) вы почувствуете приход душевной легкости, внутренней свободы и прилив сил.
Но не всегда проблема уходит с первого раза. Некоторые проблемы имеют довольно разветвлённую структуру (на каждой ветке по нескольку «авторитетов»). Поэтому некоторые проблемы требуют вашего повторного внимания.
Несмотря на то, что данная медитация существенно ускоряет процесс прощения, но необходимо помнить, что прощение (как и горевание) — это процесс, протекающий во времени, обладающий своей логикой и лишь отчасти зависящий от нашей воли.
Об авторитетах. Иногда вы, вроде бы, успешно провели медитацию с интеграцией авторитета, но во время следующей медитации обнаружили, что чувство вины, или стыда уменьшилось не на много, а авторитет находится уже в другом месте и имеет другое качество ощущений.
Дело в том в родовой системе каждый авторитет имеет своего авторитета и так далее, и в вашем внутреннем пространстве могут находиться часть этих авторитетов, или даже все авторитеты (до седьмого колена), особенно если их формирование было связано с очень сильными эмоциями и серьёзными последствиями для Рода. Это может усугубляться тем, что ваш эпизод чем-то был похож (и совсем не обязательно тяжестью последствий, а лишь какими-то, часто совсем не существенными, деталями) на эпизод в истории вашего Рода, который повлёк за собой серьёзные последствия.
Как бы то ни было, такое положение не является фатальным и успешно разрешается последовательной интеграцией авторитетов, с каждой последующей медитацией. При этом с каждой медитацией ваше подсознание учится интеграции, так что потом, во сне, или в другое, подходящее время, может самостоятельно осуществить интеграцию остальных авторитетов.
Иногда на месте одной эмоции появляется другая (вместо стыда — гнев, или чувство обиды), когда в ходе медитации, например, человек вдруг осознаёт, что им просто тогда манипулировали. Это, соответственно, требует последующей проработки «новой» эмоции в другом сеансе и другим методом.
В день рекомендуется проводить не более двух сеансов, с перерывом между ними не менее трёх часов. Если вы проводите две медитации в день, то для новичков, лучше в качестве первой медитации выбирать «Полноту осознания» (примерно, первые 3-5 раз).
Оптимально — чередовать первую и вторую медитацию, через день (или лучше — с перерывом в один день), и провести стандартный цикл — 21 раз (в один день любое количество считается за один раз) для каждой медитации. С обязательным повтором, но не ранее, чем через 21 день.
Эти медитации лучше практиковать лёжа.
Вина и стыд — это очень коварные чувства (ещё хуже, чем обида). — Может оказаться, что вам почему-то будет очень сложно заставить себя заниматься с данной медитацией. Но тут уж я ничем больше помочь вам не могу, поскольку в этой ситуации играет роль только ваша воля и ваша решимость прекратить себя наказывать за давно случившийся поступок, избегая успеха и благополучия и надрывая здоровье.
Также препятствием может быть, как «вторичная выгода», так и ваши ложные убеждения, связанные с процессом прощения себя.
Прощение — это разрыв петли страдания и боли, которая существует внутри нас.
Для определения вторичной выгоды задайте себе четыре простых вопроса:
- Что случится (плохого, или хорошего), если я прощу себя?
- Что не случится (плохого, или хорошего), если я прощу себя?
- Что случится (плохого, или хорошего), если я не прощу себя?
- Что не случится (плохого, или хорошего), если я не прощу себя?
Для изменения тупиковых убеждений, как я уже писал, хорошо подходит медитация «Изменение убеждений»