Проблема сознания в южно-азиатской религиозной философии (индуизм, буддизм). Часть 3 . Точка интеллекта.Иван Негреев
Индуизм берет свое начало примерно со II тысячелетия до н.э.
Однако, единым философским учением индуизм не является. Это целый набор различных религиозных течений, не имеющих единой доктрины и точного определения. Например, некоторое исследователи относят буддизм к ответвлению индуизма.
Индуисты также верят в карму, колесо Сансары и возможность достижения нирваны. Отличия кроются в мелочах. В индуизме есть понятия Рая и Ада и даже чёткое понятие Бога – творца всего сущего. Существует кастовая система разделения людей.
Главным отличием индуизма является то, что это национальная религия, а не мировая. Хотя при этом, число последователей превышает 1 миллиард.
Западная философия разбирает, как работает сознание и не дает никаких рекомендаций, что с этим делать. А вот южно-азиатская – дает.
А о том, как в индуизме рассматривается проблема сознания – узнаем на вебинаре.
28 июня
ссылка
Индуизм берет свое начало примерно со II тысячелетия до н.э.
Однако, единым философским учением индуизм не является. Это целый набор различных религиозных течений, не имеющих единой доктрины и точного определения. Например, некоторое исследователи относят буддизм к ответвлению индуизма.
Индуисты также верят в карму, колесо Сансары и возможность достижения нирваны. Отличия кроются в мелочах. В индуизме есть понятия Рая и Ада и даже чёткое понятие Бога – творца всего сущего. Существует кастовая система разделения людей.
Главным отличием индуизма является то, что это национальная религия, а не мировая. Хотя при этом, число последователей превышает 1 миллиард.
Западная философия разбирает, как работает сознание и не дает никаких рекомендаций, что с этим делать. А вот южно-азиатская – дает.
А о том, как в индуизме рассматривается проблема сознания – узнаем на вебинаре.
28 июня
ссылка