Лекция «Философия Просвещения: часть шестая. Просветители Франции об обществе, истории и политике. Портреты: Кондорсе, Монтескьё»
6 НОЯБРЯ @ 16:00 MSK
Достижения, тупики и противоречия философии Просвещения. На лекции речь пойдёт о социальной философии и философии истории французского Просвещения. Как Вольтер понимал смысл исторического процесса? Почему Кондорсе считал прогресс неизбежным? И почему он, дожив до Великой Французской Революции (один из немногих видных просветителей), не сумел её пережить? Каковы политические идеалы французских просветителей? Что такое утопия «просвещённой монархии», и может ли вообще абсолютный монарх быть «просвещённым»? В чём Монтескьё видел причины различий «духа народов» в разных странах, и как он усовершенствовал теорию Локка о разделении властей? Что такое «географический детерминизм» в социальном познании, и почему, по мнению Монтескьё, степень свободы в стране обратно пропорциональна её размерам? Что получается, если секуляризировать христианскую философию истории, оставив её основные идеи, но… выбросив Божественное Провидение как её двигатель? Какую страну французские просветители считали образцовой, и какую роль в их концепциях играли образы Востока: исламского мира, Персии и Китая? Также мы подведём общие итоги разговору о философии Просвещения и попытаемся понять, почему она оказалась столь недолговечной, а её прекрасные цели были воздвигнуты на весьма шатком фундаменте.
Лектор:
Рябов Петр Владимирович — кандидат философских наук, доцент кафедры философии МПГУ, историк, философ, публицист, исследователь истории и философии анархизма и экзистенциализма.
arhe.msk.ru/?tribe_events=лекция-философия-просвещения-часть-ш
6 НОЯБРЯ @ 16:00 MSK
Достижения, тупики и противоречия философии Просвещения. На лекции речь пойдёт о социальной философии и философии истории французского Просвещения. Как Вольтер понимал смысл исторического процесса? Почему Кондорсе считал прогресс неизбежным? И почему он, дожив до Великой Французской Революции (один из немногих видных просветителей), не сумел её пережить? Каковы политические идеалы французских просветителей? Что такое утопия «просвещённой монархии», и может ли вообще абсолютный монарх быть «просвещённым»? В чём Монтескьё видел причины различий «духа народов» в разных странах, и как он усовершенствовал теорию Локка о разделении властей? Что такое «географический детерминизм» в социальном познании, и почему, по мнению Монтескьё, степень свободы в стране обратно пропорциональна её размерам? Что получается, если секуляризировать христианскую философию истории, оставив её основные идеи, но… выбросив Божественное Провидение как её двигатель? Какую страну французские просветители считали образцовой, и какую роль в их концепциях играли образы Востока: исламского мира, Персии и Китая? Также мы подведём общие итоги разговору о философии Просвещения и попытаемся понять, почему она оказалась столь недолговечной, а её прекрасные цели были воздвигнуты на весьма шатком фундаменте.
Лектор:
Рябов Петр Владимирович — кандидат философских наук, доцент кафедры философии МПГУ, историк, философ, публицист, исследователь истории и философии анархизма и экзистенциализма.
arhe.msk.ru/?tribe_events=лекция-философия-просвещения-часть-ш