"Жан Жак Руссо против просветителей".Архэ.Петр Рябов.
![[IMG]](https://c.radikal.ru/c02/2110/d9/b4568549f63a.jpg "[IMG]")
Руссо был вопиющим «человеком-противоречием», сочетавшим великий дар со скверным характером, сентиментальность с рассудочностью, культ естественности с искусственными схемами, проповедуя деспотическое «демократическое самодержавие». Его влияние на современников и потомков было огромным и разнообразным. Как он повлиял на Толстого и Робеспьера, как пересмотрел теорию общественного договора, в чём видел начало общественного упадка и каким считал идеальное воспитание?
Этого гениального мыслителя и писателя по какому-то недоразумению до сих пор часто причисляют к Просвещению, хотя не было более принципиального и последовательного анти-просветителя, чем Руссо. Просветительской вере в прогресс он противопоставил понимание истории как регресса; культу цивилизации — идею возвращения к природе; превознесению разума — примат чувства; защите священной частной собственности и либеральных ценностей — последовательный эгалитаризм и демократизм… Руссо был вопиющим «человеком-противоречием», сочетавшим великий дар со скверным характером, сентиментальность с рассудочностью, культ естественности с искусственными схемами, проповедуя деспотическое «демократическое самодержавие». Его влияние на современников и потомков было огромным и разнообразным. Как он повлиял на Толстого и Робеспьера, как пересмотрел теорию общественного договора, в чём видел начало общественного упадка и каким считал идеальное воспитание?
Обо всём этом мы и поговорим на данной лекции.
13 ноября
ссылка
Руссо был вопиющим «человеком-противоречием», сочетавшим великий дар со скверным характером, сентиментальность с рассудочностью, культ естественности с искусственными схемами, проповедуя деспотическое «демократическое самодержавие». Его влияние на современников и потомков было огромным и разнообразным. Как он повлиял на Толстого и Робеспьера, как пересмотрел теорию общественного договора, в чём видел начало общественного упадка и каким считал идеальное воспитание?
Этого гениального мыслителя и писателя по какому-то недоразумению до сих пор часто причисляют к Просвещению, хотя не было более принципиального и последовательного анти-просветителя, чем Руссо. Просветительской вере в прогресс он противопоставил понимание истории как регресса; культу цивилизации — идею возвращения к природе; превознесению разума — примат чувства; защите священной частной собственности и либеральных ценностей — последовательный эгалитаризм и демократизм… Руссо был вопиющим «человеком-противоречием», сочетавшим великий дар со скверным характером, сентиментальность с рассудочностью, культ естественности с искусственными схемами, проповедуя деспотическое «демократическое самодержавие». Его влияние на современников и потомков было огромным и разнообразным. Как он повлиял на Толстого и Робеспьера, как пересмотрел теорию общественного договора, в чём видел начало общественного упадка и каким считал идеальное воспитание?
Обо всём этом мы и поговорим на данной лекции.
13 ноября
ссылка